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quarta-feira, 22 de dezembro de 2010

MENSAGEM PREGADA PELO PR. JOEL STEVANATTO DO BRASIL PARA CRISTO


VIAJAR POR CONTA PRÓPRIA OU NA DIREÇÃO DIVINA?

 

 “Quando ficou decidido que navegaríamos para a Itália, Paulo e alguns outros presos foram entregues a um centurião chamado Júlio, que pertencia ao regimento imperial”.
Atos 27.1

INTRODUÇÃO. Parece que Paulo tem sua vida conduzida pelas circunstancias e por mãos humanas, mas Deus está no controle. Ele amava Deus:
Romanos 8.28
“Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que O amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito“.

Entender “VIAJAR” como sendo os destinos que damos a nossa vida!
Existem pessoas que estão “viajando” por conta própria e outras na Direção Divina. Jonas é um exemplo de quem Viaja por conta própria, enquanto Paulo de quem o faz na direção divina.
    
AS DIFERENÇAS ENTRE UMA E OUTRA FORMA DE “VIAJAR”:

    São 04 as diferenças:

  • QUEM ESTÁ NO CONTRÔLE DE SUA VIDA?
  • QUAL É O TIPO DE LIBERDADE QUE VOCÊ POSSUI?
  • COMO É A SUA INTIMIDADE COM DEUS?
  • COMO SE COMPORTA SUAS EMOÇÕES DURANTE AS TEMPESTADES?

QUEM ESTÁ NO CONTRÔLE DE SUA VIDA?

  • JONAS. O “EU QUE NEGA A PALAVRA”. O qual se expressa por meio de raciocínios, vontades, paixões, urgências, necessidades, opinião dos outros, enfim pela carne humana e pelo sistema do mundo.

  • PAULO. “DEUS POR MEIO DAS CIRCUNSTÂNCIAS”. As quais nem sempre estão dentro dos nossos planos. Será que Paulo queria fazer aquela viagem como um prisioneiro? Será que ele entendia todo o propósito daquilo?

QUAL É O TIPO DE LIBERDADE QUE VOCÊ POSSUI?
    Jonas era livre e Paulo estava preso, mas na verdade Jonas era prisioneiro do seu coração enganoso enquanto Paulo estava livre do seu “EU” e podia atender a vontade de Deus.

    Jonas negou a obedecer a voz diretiva de Deus e Paulo ouvia as diretrizes divinas dadas pelas circunstâncias.

GÁLATAS 5.13
“Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à vontade da carne…”.

    Alguns crentes usam dessa liberdade e por isso não participam dos cultos, não entregam dízimos e ofertas no templo e não se dedicam na Missão da Igreja.

    Existe uma Lei que regra a liberdade:

TIAGO 2.12
“Falem e ajam como quem vai ser julgado pela Lei da Liberdade“.

COMO É A SUA INTIMIDADE COM DEUS?

    Quanto mais intimidade com Deus menos lógica haverá em sua vida. Era “lógico” que Jonas fosse para Nínive e salvasse 120 mil almas e ele não foi. Era Lógico que Paulo não salvasse os 276 tripulantes (Soldados opressores, bandidos e marginais) nem testificasse com o desejo de salvar César (tirano e opressor), mas ele salvou e testificou.

    Quanto maior a intimidade com Deus menos as pessoas vão te entender por isso é preciso estar preparado para ter problemas com as pessoas:

I CORÍNTIOS 2.14-15
14 “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parece loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente”.

15 “Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido”.

    A intimidade com Deus nos impulsiona a obedecê-lo independentemente do nosso querer ou das circunstâncias, mas por amá-lo e nele confiar.

COMO SE COMPORTA SUAS EMOÇÕES DURANTE AS TEMPESTADES?

    Jonas, rebelado contra Deus, torna-se um covarde, irresponsável e indiferente ou omisso enquanto Paulo é o profeta de Deus que conforta, anima e norteia o comportamento de todos. Ele conduz as pessoas para a salvação durante a tempestade.

    Nas suas viagens pela vida predomina o seu planejamento ou a direção divina?

domingo, 12 de dezembro de 2010

MENSAGEM PREGADA NO CULTO DOS JOVENS NA CEI EM PANAMBI/RS

RESULTADOS DE UM COMPROMISSO COM DEUS(Ex. 3:5-14)
 
Tirar as sandálias tem forte conotação com compromisso. Moisés como príncipe egípcio sabia muito bem o que era tirar as sandálias na presença de alguém, pois um príncipe egípcio, bem como o Faraó, não recebiam ninguém calçado em seus aposentos, para se entrar num aposento de um príncipe egípcio ou de faraó tinha que ser: servo e íntimo.
Porque só entrava no aposento de Moisés no Egito quem era-lhe íntimo em que ele tinha confiança (Explicar o que significava tirar as sandálias: declaração de dependência, humilhação, segurança, intimidade e fecgar um acordo(compromisso).
1)DEUS VÊ:
vs. 7 - Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito...
Deus está te vendo! Pv.15:3 - O SENHOR Deus vê o que acontece em toda parte; ele está observando todos, tanto os bons como os maus.
Hb. 4:13 - Não há nada que se possa esconder de Deus. Em toda a criação, tudo está descoberto e aberto diante dos seus olhos, e é a ele que todos nós teremos de prestar contas.
Deus vê o seu sofrimento, a sua aflição

Deus não vê como o homem vê
Lc. 21:1-4 - A oferta da viúva, Jesus vê quem dá o melhor


2)DEUS OUVE:
 vs. 7 - e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores...
Is. 59:1 - Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, para que não possa salvar; nem o seu ouvido, agravado, para não poder ouvir.
2 Cr. 7:14 - então, se o meu povo, que pertence somente a mim, se arrepender, abandonar os seus pecados e orar a mim, eu os ouvirei do céu, perdoarei os seus pecados e farei o país progredir de novo.  
3)DEUS CONHECE:
vs. 7 - porque conheci as suas dores
Deus conhece quem é você, conhece sua localização, conhece sua situação, conhece sua dor
  
4)DEUS DESCE:
vs. 8 -  Portanto, desci para livrá-lo da mão dos egípcios...
 Em Gn. 11 vemos Deus descer para confundir os descomprometidos
Aqui vemos Deus descer pra livrar, quando tem pelo menos um comprometido, o livramento de Deus chega (Abraão intercedendo por Ló).
 
5)DEUS PROSPERA:
vs. 8 - e para fazê-lo subir daquela terra a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel
Deus faz os comprometidos subirem sempre
Detalhes: Boa e larga (profundidade e extremidades), leite no hebraico é chalab que também significa muita abundância.
 
6)DEUS LEVANTA PRA FAZER ALGO GIGANTESCO:
vs. 10 - Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito
Tirar o povo do Egito, é a mesma coisa de hoje nós falarmos que a Etiópia vai conquistar os Estados Unidos, ou seja, "impossível", mas aos olhos humanos.
Deus sempre levanta o comprometido pra fazer algo que ninguém nunca fez.
 
7)DEUS É CONTIGO:
vs. 12 - E Deus disse: Certamente eu serei contigo...
Deus não abandona quem se compromete com Ele.
  
8)DEUS É AQUILO QUE VOCÊ PRECISAR:
vs. 14 - E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU.
Que significa: Eu Sou o que você precisar que Eu seja.

MENSAGEM PREGADA NO CULTO DE CEIA

APRENDENDO COM SIMÃO CIRENEU (Mt. 27:32 / Mc. 15:21 / Lc. 23:26)

  1. Basta estar perto da cruz para ficar conhecido (O nome dele ficou conhecido em todo o mundo e até hoje se fala nele)
  2. Basta estar perto da cruz para começar a sofrer.( sofrimento não é prenuncio de derrota).
  3. Simão estava trabalhando( Mc. 15:21). Quer ficar conhecido? Trabalhe!
  4. Basta carregar a cruz que Jesus vai na frente.(Lc. 23:26 - ...para que levasse APÓS Jesus)
  5. Basta carregar a cruz para participar das promessas de Cristo.(Lc. 23:28,29)
  6. Basta carregar a cruz que a sua família será honrada.(Mc. 15:21 - pai de Alexandre e Rufo)

terça-feira, 30 de novembro de 2010

ESTUDO MINISTRADO AOS OBREIROS DA NOSSA IGREJA NA SEGUNDA - FEIRA, ESTAMOS ESTUDANDO O FRUTO DO ESPÍRITO


BENIGNIDADE E BONDADE: OS GÊMEOS
Gálatas 5:22 – Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade(paciência), BENIGNIDADE, BONDADE...

A benignidade e a bondade são aspectos tão íntimos do fruto do Espírito Santo que é difícil distingui-los. Quem é bom, também é benigno. Ambas originam-se no amor. Alguém afirmou que a benignidade é amor compassivo; e a bondade, amor atuante em ação.
O que é Benignidade e Bondade? Estes são chamados de fruto gêmeos, pois são muito parecidos, eles estão tão ligados como estão a alma e o espírito.
Benignidade: “Benignidade” (gr. chrestotes), que significa: não querer magoar ninguém, nem lhe provocar dor. A palavra significa benevolência, benignidade; e é oposta a um temperamento rude, amargo e perverso.
(Ef 4.32 - Antes, sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.; Cl 3.12 - Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade).
Bondade: “Bondade” (gr. agathosune), que significa: zelo pela verdade e pela retidão, e repulsa ao mal; pode ser expressa em atos de bondade (Lc 7.37-50) ou na repreensão e na correção do mal.
Amor, Benignidade e Bondade:
O amor é um sentimento a ser aprendido e que se caracteriza pela entrega incondicional sem esperar pelo troco.
 A benignidade é a qualidade que uma pessoa tem de fazer com que os outros se sintam à vontade em sua presença; tem a ver, portanto, com empatia e simpatia.
A bondade é uma virtude interior que inunda todas as ações.
Enfim para tentar diferenciar Benignidade de Bondade temos esta frase: “Se eu tiver fome e você me der pão para eu comer isto é benignidade, mas se você passar geléia nele isto é bondade”. A benignidade faz o que é certo, mas a bondade faz de coisas simples, especiais.
A benignidade fundamenta-se no amor.
Em Gálatas 5.22, a palavra benignidade, no original do NT, não significa apenas a qualidade de ser puro e bom, mas também, ser devotado a atos e atitudes bondosas. O termo também expressa ternura, atenção, compaixão e brandura.
A bondade é o resultado da benignidade
A bondade é traduzida original, agathousune, e é encontrada apenas quatro vezes na Bíblia (Rm 15.14; Gl 5.22; Ef 5.9; 2 Ts 1.11). Se compararmos com o original do termo benignidade, constataremos que aquela é a prática ou a expressão desta, ou seja, é fazer na prática o que é bom.
Bondade, então, denota serviço ou ministério em favor do próximo, um espírito de generosidade colocado em prática, concernente a servir e a doar. É o resultado natural da benignidade – a manifestação da ternura, compaixão e brandura.
Devo pensar benignamente e agir com bondade.
Então antes de passarmos ao corpo deste estudo finalizaremos o conceito assim:
Benignidade é pensar bem, falar bem e querer o bem, Bondade é a benignidade em ação, ou seja,  a benignidade é a intenção de fazer o bem, sempre, e a bondade é a prática do bem sempre.


CARACTERÍSTICAS DO BENIGNO E DO BONDOSO
1)       SERVE AO PRÓXIMO:
Ser benigno e bondoso implica em agir a favor de outro, independente de quem ele seja ou o que faça. É algo que vem de dentro, é um sentimento divino, puro, honesto... O “sujeito” pode ser bom até que lhe magoem, o benigno e bondoso mesmo sendo magoado continua fazendo o bem.
Benignidade e bondade vão além de interesses próprios, ou do que é certo, ultrapassa; pois enxerga com os olhos do coração. Jesus nos ensinou o que é benignidade em Mateus 5:44,45 - Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem, para que sejais filhos do Pai que está nos céus; porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons e a chuva desça sobre justos e injustos
O Bom Samaritano.
1) O BENÍGNO E BONDOSO TEM COMPAIXÃO DE QUEM ESTÁ CAÍDO.
2) O BENÍGNO E BONDOSO DESCE DE SUA CAVALGADURA.
3) O BENÍGNO E BONDOSO TEM ATITUDE.
4) O BENÍGNO E BONDOSO SARA FERIDAS, NÃO AS FAZ.
5) O BENÍGNO E BONDOSO O CAÍDO EM SUA CAVALGADURA.
6) O BENÍGNO E BONDOSO NÃO ABANDONA NA PRIMEIRA OPORTUNIDADE
7) O BENÍGNO E BONDOSO SEMPRE AJUDA E PROCURA AJUDA PARA CURAR OS FERIDOS

2)       GENEROSO:
O que é GENEROSIDADE? Generosidade é a virtude em que a pessoa tem quando acrescenta algo ao próximo. Generosidade se aplica também quando a pessoa que dá algo a alguém, tem o suficiente para dividir ou não. Não se limita apenas em bens materiais. Generosos são tanto as pessoas que se sentem bem em dividir um tesouro com mais pessoas porque isso as fará bem, tanto quanto aquela pessoa que dividirá um tempo agradável para outros sem a necessidade de receber algo em troca.


3)       EMPÁTICO E SIMPÁTICO:
A palavra simpatia tem origem no grego (sym = união + pathos = emoção, sentimento) assim a palavra simpatia significa sentir com. Sou simpático quando a dor do próximo me incomoda e sou capaz de sentir com ele. A palavra empatia (in = para dentro + pathos = sentimento) tem o sentido de sentir-me no lugar de, sendo, portanto, mais forte do que a palavra simpatia, pois, ante a dor do outro, eu me sinto no lugar daquele que sofre.
Quando o apóstolo Paulo nos recomenda carregar as cargas uns dos outros (Gálatas 6:2 - Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo), ele não se refere apenas aquelas cargas leves ou aquelas cargas explícitas, mas cargas, sejam elas leves ou pesadas, estejam elas escondidas no fundo do coração de quem sofre ou não.
Então empatia é o interesse que alguém tem em sentir o que seu próximo sente. Se o outro chora, o benigno chora. Se o outro ri, o benigno ri. Se o outro está angustiado, o benigno se angustia. Assim, em lugar de "não estar nem aí" pelo outro, o benigno se interessa não só pelas necessidades do outro, mas pelos seus sentimentos. Benigno e bondoso, portanto, é aquele que se interessa pelos sentimentos dos outros.
Simpatia, então, tem a ver com o desejo de se relacionar, e com todos os esforços decorrentes deste desejo. Simpatia tem a ver com polidez, calor, aplauso, sorriso.

4)       ZELO PELA JUSTIÇA E RETIDÃO:
(Mt 21.12,13 - E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração. Mas vós a tendes convertido em covil de ladrões)


COMO A BENIGNIDADE E BONDADE SÃO PRODUZIDAS

1)       QUANDO RECONHECEMOS A BONDADE DE DEUS:
Se quisermos produzir benignidade e bondade, precisamos meditar na benignidade e bondade de DEUS. (Sl. 23 / 33:5 / 107 / 136). O nosso louvor deve ser parte desta contemplação. Quando exaltamos a DEUS, contemplamos a Sua bondade. Diante dela, eis o que nos cabe fazer: meditar nela, esperando que ela nos penetre.

2)       QUANDO RECONHECEMOS QUE A BONDADE DE DEUS NOS ALCANÇOU E CONTINUA NOS ALCANÇANDO:
Quando achamos que somos o que somos porque somos esforçados, não produzimos bondade. Ao contrário, quando nos lembramos que é a bondade de DEUS que permite que estejamos vivos e ativos (Lamentações 3.22 - O amor do SENHOR Deus não se acaba, e a sua bondade não tem fim), nosso compromisso muda. Quando recordamos que Ele nunca se cansou de nós, nem se cansa de nós, nossa disposição muda.

3)       QUANDO DEIXO DE SER MORALISTA:
O moralista tem dois pesos: um para si mesmo, brandíssimo, e outro para o próximo: severíssimo. O moralista produz justiça para os outros, nunca bondade, a não ser para si mesmo; bondade para si mesmo não é bondade, é auto-indulgência.

4)       QUANDO ME PROPONHO A SER UM PERFUME DE CRISTO:
Fp. 4:18 - Aqui está o meu recibo de tudo o que vocês me enviaram e que foi mais do que o necessário. Tenho tudo o que preciso, especialmente agora que Epafrodito me trouxe as coisas que vocês mandaram, as quais são como um perfume suave oferecido a Deus, um sacrifício que ele aceita e que lhe agrada.
Podemos pensar as nossas vidas como sendo frascos de perfume. Enquanto o perfume está fechado, não passa de um frasco de perfume. Ninguém sabe qual é o seu cheiro. Às vezes, o frasco é lindo. Às vezes, a marca é charmosa. Há muitos cristãos-frascos. Precisamos ser cristãos-perfumes.

quinta-feira, 25 de novembro de 2010

MESES ATRÁS POSTAMOS O SALMO 23NO "MINEIRÊS" HOJE O SALMO 23 NO GAUCHÊS

O senhor é meu patrão, em nada me desfalcam
Me apincha sossegado no pampa esverdeado
Me leva na sanga dágua buena
Me refresca o peito
Troteio com Ele na picada dos homem-de-bem porque somos chegado
Mesmo que eu troteie nas valeta dos defunto
Nada me ressabeia nem me envareta porque Tu anda junto
Me guarda com sova de mango
Monta uma churrascada na cara dos argentino
Me lambuza de graxa até enjoá
Até bater com a cola na cerca e descansá a sete palmo
Fico buenacho e sossegado feito agua-de-poço
Porque pro rancho do grande patrão é que to indo
E lá fico até o sol nunca se ponha mais
QUE MÚSICAS POSSO OUVIR?Rm 14:19

Que músicas posso ouvir?
Posso ouvir uma canção sertaneja, ou nordestina, ou arábica, ou africana, ou cigana, ou gaúcha, ou espanhola, ou americana?
E aquele sucesso que todo mundo canta?
E o grupo do momento, posso escutar como todo mundo faz?
Encontramos, muitas vezes, dois tipos de comportamento entre os irmãos, e geralmente ambos criticam os que não agem como eles: o primeiro é o grupo RADICAL: queimam seus cds de músicas não cristãs, jogam fora suas fitas e fotografias de grupos mundanos, e dizem que os que não fazem isso são carnais e talvez nem crentes.

O outro grupo é o LIBERAL: ouvem qualquer coisa, não mudam seu gosto musical, apreciam todas as canções e todos os grupos, dançam suas baladas e consideram os radicais perniciosos ao evangelho.
Devemos ter um critério mínimo de escolha de músicas. Creio não serem corretas as posturas exemplificadas acima.
Os radicais tornam-se carnais e vaidosos, considerando-se mais santos que os outros.
Os liberais, por sua vez, esquecem que muitas canções e ritmos são antagônicos ao Reino de Deus e aos ensinos do Senhor.
Penso que podemos escolher uma música, passando-as por quatro peneiras. É como se eu coasse o café ou o suco quatro vezes. Então podemos ouvir e até recomendar a canção com tranqüilidade, sem drama de consciência.

O primeiro crivo é: “ESTA MÚSICA EXALTA OUTROS DEUSES?”Então preste atenção na letra, e procuro encontrar elementos que comprometam a canção: chamar os orixás, exaltar outras divindades, ensinar a praticar o ocultismo, etc. Se a música contiver isso, já não estará entre as selecionáveis;

Segundo crivo: “A MÚSICA INCITA À REBELDIA?”A canção ensina filhos rebelarem-se contra os pais, cidadãos rebelarem-se contra o país ou as autoridades? A música desrespeita os mais velhos? A canção ensina a andar longe dos compromissos cristãos? Se ela enquadrar-se nisso, então devo tirá-la da minha seleção;

Terceiro crivo: “A MÚSICA ME LEVA À PROSTITUIÇÃO, AO ADULTÉRIO OU AO COMPORTAMENTO MORAL PERVERTIDO?As músicas que ensinam a trair o cônjuge, a sair com pessoas casadas, a praticar o sexo antes do casamento, a enganar a namorada, a iludir os pais, a comportar-se homossexualmente, a abandonar os valores morais cristãos, essas canções não prestam para mim.
Para que irei encantar os meus ouvidos com aquilo que alego desagradar o meu coração e entristecer o meu Deus?
Por último, devo perguntar: “ESTARIA ESCANDALIZANDO AO MEU IRMÃO?”
Buscar coisas apenas para a minha satisfação, mesmo que custem a edificação dos meus irmãos, é um comportamento correto? Não.
Então, se algo que se credenciou nas três primeiras peneiras, não se credenciar na quarta, deverá ficar só para mim, e não servir de tropeço aos meus irmãos.
É importante que discirnamos entre o que é escandalizar a fé ou submeter-se às manias de quem se julga mais crente que os outros.
Há escândalos justos, aqueles que se baseiam em princípios cristãos (como os registrados acima), mas há também a atitude dos "do-contra", isto é, aqueles que só admitem as coisas que lhes apetecem, e feitas ou escolhidas por eles. Esses são egoístas e insaciáveis, nunca estarão plenamente satisfeitos.
Quando o escândalo é justo devemos mudar de gosto e de atitude, comprovando nossa humildade e amor a Cristo.
Já o criticismo de quem vive a colocar defeitos no próximo deve ser repreendido em nome de Jesus, pois isso sim é um escândalo, obra da carne, vaidade, egoísmo e jactância.
Sejamos criteriosos diante do Senhor, na escolha de nossas músicas. E boa audição para todos!

FONTE: http://www.ibipatobranco.org/index.php/mt/14-Ministra��es/82.html

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

ESBOÇO DE MENSAGEM PREGADO NA CEI EM PANAMBI/RS

COMO RECEBER UM MILAGRE EM SUA FAMÍLIA (Jo. 2:1-11)

1 - E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.
2 - E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.
3 - E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.
4 - Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
5 - Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.
6 - E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes.
7 - Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima.
8 - E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram.
9 - E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo.
10 - E disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho.
11 - Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.


O primeiro milagre de Jesus não foi a libertação de um endemoniado, não foi uma cura de uma enfermidade, nem uma atuação em fenômenos da natureza, MAS O PRIMEIRO MILAGRE FOI NA FAMÍLIA.

1) PARA SE TER UM MILAGRE EM CASA JESUS TEM QUE SER CONVIDADO: Vs. 2

 - Não existe milagre sem Jesus
- Convida-se todo mundo para ir em casa, descrentes, fofoqueiros, murmuradores, mas já entregou sua casa a Jesus?
- Dr. Mike Murdock tem uma frase que eu acho fabulosa: O QUE ENTRA NA SUA CASA, DETERMINA O QUE SAI DELA.

2) PARA SE TER UM MILAGRE EM CASA PRECISA CONTAR A JESUS O PROBLEMA: Vs. 3
- Não adianta convidá-lO se não conversar com Ele
- Certa vez Jesus estava num barco e porque o deixaram de lado acabou adormecendo, e "deu no que deu"
- Não deixe Jesus "sozinho" dentro de sua casa, converse com ele, ORE!

3) PARA SE TER UM MILAGRE EM CASA PRECISA-SE FAZER TUDO QUE JESUS MANDA: Vs. 5
- Não adianta orar, contar pra Jesus os seus problemas, se quando Ele te mandar fazer alguma coisa você não fizer.

- Exemplos: Jovem Rico, Judas Iscariotes... 

4) PARA SE TER UM MILAGRE EM CASA PRECISA SE ESFORÇAR: Vs. 6
- Vejam que existiam 6 talhas e cada uma delas cabiam 2 ou 3 almudes ou metretas
- Se for a medida máxima, foram aproximadamente 720 litros de água
- não tinha água encanada, pra encher 720 litros de água era no baldinho, vai até o poço, enche de água e traz nas talhas
- Existiu um esforço para que houvesse um milagre.
- Não existe milagre sem esforço humano
- Esforce-se (Josué, Salomão, Mulher do fluxo de sangue...)


5) JESUS NÃO VAI DEIXAR QUE SUA FAMÍLIA SEJA ENVERGONHADA: Vs. 8
- O mestre sala era o crítico da festa, ele era o responsável pela divulgação a todos no final da festa.
- Todos sabem que se faltasse vinho numa festa de casamento era uma vergonha terrível, em alguns vilarejos passível até de expulsão do mesmo.
- O mestre sala já estava com a matéria na cabeça para o jornal de "segunda- feira", parece que até vejo a manchete: CASAMENTO DE FULANO E FULANA: UM FRACASSO! FALTOU VINHO!
- Por isso que Jesus mandou levar primeiro ao mestre-sala, porque quem convida Jesus para entrar em casa, não passa vergonha porque Jesus não deixa.


6) QUANDO JESUS ENTRA NUMA FAMÍLIA, O SEU ÚLTIMO ESTADO É MELHOR QUE O PRIMEIRO: Vs. 10
- Jesus tem vinho novo pra você
-Virão dias de grande alegria, serão muito melhor do que o teu princípio
  
7) O MILAGRE QUE JESUS FAZ HOJE EM SUA FAMÍLIA É SÓ O COMEÇO DE MUITOS MILAGRES QUE VIRÃO: Vs. 11
- Jesus principiou os milagres, depois deste que foi o primeiro milagre registrado de Cristo, houveram milhares
- Isto significa que em sua família virão muitos milagres
- Prepare-se para presenciar grandes milagres em sua família
Julio Dorneles

 

segunda-feira, 8 de novembro de 2010

ESBOÇO ENVIADO POR EDUARDO CHAGAS DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS EM SÃO LUIZ/ MA


UMA LEMBRANÇA DA CRUZ

1. A rude cruz de madeira se desfez na poeira do tempo.
2. Os pregos desapareceram...
3. A cruel coroa de espinhos não foi preservada.
4. Nenhum copo conservou o precioso sangue derramado pelo Salvador.
5. Somente um memorial foi deixado da morte de Jesus - a Ceia do Senhor...
6. "Fazei isto", pediu Ele, "em memória de mim" (I Cor. 11:24).
I. NA NOITE ANTERIOR À SUA MORTE, ELE ESTABELECEU ESTE SIGNIFICATIVO MEMORIAL...

A. FELIZMENTE ELE NÃO ORDENOU QUE ALGUÉM CONSTRUÍSSE UM MONUMENTO COMO LUGAR DE PEREGRINAÇÃO, COM GUARDAS E FILAS.
1. Pelo contrário, o que Ele mandou que se fizesse é o que chamamos de Santa Ceia...
2. Se houver dois ou três reunidos em Seu nome, podemos celebrar esta cerimônia, regozijando-nos ao redor de uma mesa, comendo o pão e tomando o fruto da vida...
3. À medida que comemos e bebemos dos emblemas sagrados estamos cumprindo o pedido do Salvador, "fazei isto em memória de Mim" (I Cor. 11:24)...

B. JESUS SABIA PERFEITAMENTE QUE PRECISAMOS SER LEMBRADOS.
1. "Lembra-te de Jesus Cristo", recomendou Paulo a Timóteo (II Tim. 2:8)...
a. Uma igreja pode pregar profecias...
b. Outra pode pregar dons espirituais...
c. Outra pode enfatizar o amor...
d. Outra a obediência à Lei...
e. Outra a santidade...
f. Outra atos sociais ou várias doutrinas...
g. Outra pode enfatizar filosofia...
h. Tudo isso pode ser pregado...

2. Tudo pode ser verdade a ser estudada e aplicada...
a. Porém, sem a cruz, elas se tornam sem valor...

3. Pregação que evita a cruz é falha e sem vida.
a. Precisamos ouvir a respeito do gracioso perdão oferecido por Cristo, e isso só é possível quando ouvimos, a maravilhosa história da Cruz...

4. Depois de fazer um grande discurso em Atenas, mas sem resultado, o apóstolo Paulo tomou uma decisão:
a. "Decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado" I Cor. 2:2.
b. Paulo concluiu que sua missão não era provar o evangelho, mas pregá-lo.
c. Ele devia "pregar o evangelho, não com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo" II Cor. 1:17.

II. A CEIA DO SENHOR PÕE NOSSOS OLHOS DE VOLTA SOBRE A CRUZ DE CRISTO.

A. ELA É UMA LENTE QUE NOS FAZ ENXERGAR O CORPO QUEBRADO E O SANGUE DERRAMADO PELOS NOSSOS PECADOS.

1. Em I Cor. 11:26 Paulo diz que a Ceia nos faz olhar para o futuro sem nos esquecer que o sangue purificador de Cristo foi derramado por nós no passado
a. Encontramos significado para a vida somente quando podemos ver o que Jesus realizou na Cruz e o que ele fará no futuro, na Sua gloriosa vinda...

2. A preparação para entrar no reino por vir deve ser acompanhada da aceitação daquilo que Cristo fez por nós na Cruz...
a. Poucos, infelizmente, compreendem o que significa aceitar aquilo que Cristo realizou na cruz.
b. Aceitam a Jesus como o supremo exemplo de abnegação, de humildade e de sacrifício...
c. Estão certos, mas deixam de aceitar o perdão que Ele oferece a cada pecador através da cruz...

3. Portanto, a Ceia do Senhor é muito necessária, pois ela nos relembra que Cristo morreu por nós.
a. "Isto é o Meu corpo partido por vós", afirmou Ele...
b. Estas palavras são uma repetição de Isa. 53, onde é enfatizado o fundamento do sacrifício que o Cordeiro de Deus fez por nós.

4. Ler Isa. 53:4-12...
a. A palavra chave nestes versos é "por"...
b. Foi "por" nós que Ele fez tamanho sacrifício...
c. A cruz é um ato divino, incompreensível para nós...
d. Ali foi moído o corpo de Cristo "por" nós, e o Seu sangue foi derramado "por" nós...

B. FOI O DERRAMENTO DO SANGUE DE CRISTO QUE TORNOU POSSÍVEL SATISFAZER AS EXIGÊNCIAS DA LEI DE DEUS...

1. Foi este grande sacrifício que trouxe perdão, paz e certeza de um Céu para o pecador arrependido.

2. Através de Sua morte Jesus removeu a condenação que pairava sobre nós...
a. Portanto, devemos ir à cruz...
b. Precisamos fixar nossos olhos sobre o Calvário e aceitar o que aconteceu ali.

3. Quando compreendemos que Jesus já liquidou a nossa culpa e pela fé aceitamos o que Ele fez, não precisamos ficar na incerteza...
a. Podemos regozijar-nos nEle, seguí-Lo e aguardá-Lo "para a salvação" Heb. 9:28.

III. A CEIA DO SENHOR É PORTANTO UM SINAL DA SEGURANÇA QUE ENCONTRAMOS EM JESUS.

A. PARTICIPAR DOS EMBLEMAS DA CEIA É AFIRMAR QUE PARTICIPAMOS DA SALVAÇÃO OFERECIDA POR ELE...
1. Jesus chamou esta cerimônia de "a nova aliança" no seu sangue (I Cor. 11:25).
a. Assim, ela é mais do que apenas um memorial...
b. É uma aliança, uma promessa...
c. É um olhar para trás que inspira-nos a olhar para a frente e guia-nos com segurança na jornada presente...

2. Esta deve ser a nossa maneira de olhar...
a. Devemos olhar constantemente para Jesus, o Autor e Consumador da nossa fé (Heb. 12:2.)
b. Nunca devemos nos esquecer que o olhar, o andar e o participar estão intimamente relacionados.

3. Portanto, devemos participar constantemente da Santa Ceia.

a. Ao fazê-lo permanecemos nEle e Ele em nós (Jo. 6:56).

CONCLUSÃO: 1. Ao relembrarmos através da Ceia tudo aquilo que Cristo fez por nós, somos renovados espiritualmente...
2. Renovamos também nossa comunhão com Jesus e com nossos semelhantes...
3. Ao participarmos dos emblemas Cristo nos promete: "quem comer a Minha carne e beber o Meu sangue tem a vida eterna" Jo. 6:54...
4. Esta é a gloriosa certeza, a doce paz e o maravilhoso poder que Jesus nos deseja outorgar ao participarmos da Sua mesa...

sexta-feira, 5 de novembro de 2010

ESTUDO MINISTRADO AOS OBREIROS DA CEI NA SEGUNDA - FEIRA


PAZ DO ESPÍRITO SANTO - A VERDADEIRA HARMONIA
Filipenses 4:7 - E a paz de DEUS, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em CRISTO JESUS
 
PAZ: no grego “eirene” que significa segurança, seguridade, prosperidade, tranqüilidade de alma, quietude de mente baseada na certeza de que vai tudo bem entre o crente e seu “Pai”

Resumindo paz do ESPÍRITO SANTO é ausência de frustração e de preocupação, quietude mesmo diante de tempestades e confiança.

A palavra "Paz" é usada na Bíblia em três dimensões e em todas as três dependemos totalmente do ESPÍRITO SANTO.
1) Há a paz espiritual. Trata-se da paz entre o homem e DEUS. A paz com DEUS só é possível mediante a justificação pela fé. É a paz produzida pela fé, Romanos 5:1 - TENDO sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo. Estar justificado significa viver em situação correta para com Deus. A justificação consiste em estarmos de acordo com o caráter de Deus. Dessa maneira nos tornamos mais semelhantes a Ele. (Jo. 3:16 / Lc. 6:38)
 
2) Há a paz psicológica, ou a paz íntima; a que experimentamos conosco mesmo. É a paz produzida pela obediência. Gálatas 6:16 - E, a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.

3) Há a paz relacional, a paz entre as pessoas. É a paz produzida pela justiça (Is. 32:17). Tiago 3:18 - fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz. A justiça não é apenas pessoal, mas corporativa (Pv. 14:34). A justiça é a solução para a pobreza (Is. 11:4). (3 Jo. 9-12 / Pv. 16:8 / Pv. 21:21 )

A paz do ESPÍRITO SANTO em nossas vidas não quer dizer ausência de conflitos, bem diferente do que o mundo prega, mas a paz de Cristo é uma certeza da segurança em qualquer circunstância e quando a temos não tememos o presente nem o futuro.

A PAZ DO ESPÍRITO PRODUZ: VIDA ESPIRITUAL E VIDA MORAL
VIDA ESPIRITUAL: Para que o ESPÍRITO SANTO possa desenvolver o fruto espiritual da paz Ele une o amor à paz e se entrelaça às suas outras qualidades.
a)       Graça e paz. Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir” (Ap 1.4). Graça é favor imerecido, é a corrente de misericórdia divina, pela qual o homem é chamado, é salvo, é justificado, e habilitado para viver bem e achar isso suficiente para ele (Gl 1.15 - Ef 2.8).
b)       Amor e paz. “Sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o DEUS de amor e de paz será convosco” (2 Co 13.11).
Mesmo parecer não quer dizer que todos de pensar do mesmo modo, mas na mesma coisa, fala de união e de propósito e o maior propósito da igreja é ganhar almas.
c)       Vida e paz. “A inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz” (Rm 8.6). 
 
 
VIDA MORAL: Além da vida espiritual, a paz do ESPÍRITO SANTO nos conduz a uma vida moral, ou seja, uma vida exemplar em meio a sociedade.
a) Santidade e paz. A santidade é a capacidade do ESPÍRITO SANTO nos separar de tudo o que não condiz com a presença de DEUS
(1Ts. 5:23 / Hb. 12:14) – Paz verdadeira e santidade estão sempre juntos. Acima de todas as coisas, a santidade é a prioridade de DEUS para os seus seguidores (Ef 4.21-24).
1) A santidade foi o propósito de DEUS para seu povo quando Ele planejou sua salvação em CRISTO (Ef 1.4).
2) A santidade foi o propósito de CRISTO para seu povo quando Ele veio a esta terra (Mt 1.21; 1 Co 1.2,30).
3) A santidade foi o propósito de CRISTO para seu povo quando Ele se entregou por eles na cruz (Ef 5.25-27).
4) A santidade é o propósito de DEUS, ao fazer de nós novas criaturas e nos conceder o ESPÍRITO SANTO (Rm 8.2-15; Gl 5.16-25, Ef 2.10).
5) Sem santidade, ninguém poderá ser útil a DEUS (2 Tm 2.20,21).
6) Sem santidade, ninguém terá intimidade nem comunhão com DEUS (Sl 15.1,2).
7) Sem santidade, ninguém verá o Senhor (v. 14; Mt 5.8)
SANTIDADE NÃO É DOUTRINA E SIM UM RESULTADO, OU UMA MANIFESTAÇÃO DA JUSTIÇA QUE É O PRÓXIMO TÓPICO.
b) Justiça e paz. “O fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz” (Tg 3.18).
Justo na Bíblia é aquele que conhece e vive os preceitos de Deus. Justiça diz respeito ao nosso relacionamento com Deus.
c) Justiça, alegria e paz. “O Reino de DEUS não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no ESPÍRITO SANTO” (Rm 14.17). A alegria derrota o desânimo trazendo a paz.
d) Confiança e paz. “Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti” (Is 26.3). Eu não me desespero porque eu sei em quem tenho crido. (Mt. 4:38-40 / At. 12:6). Esta confiança vem pela Palavra (Rm. 10:17)
A ignorância leva-nos a perder a paz, pois a ignorância significa falta de conhecimento sobre nossos direitos, sem sabê-los como exigi-los?
 
 
RESUMINDO: A PAZ DO ESPÍRITO É RESULTADO DA FÉ EM CRISTO JESUS, DA OBEDIÊNCIA À SUA PALAVRA E A BUSCA PRIORITÁRIA DA SUA JUSTIÇA! (Mt. 5:19-20)

sexta-feira, 29 de outubro de 2010

ESTUDO MINISTRADO NA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM GUAPIARA/SP

 
7 CARACTERÍSTICAS DO OBREIRO DO SENHOR (LC. 10:30-36)

O OBREIRO TEM COMPAIXÃO DE QUEM ESTÁ CAÍDO.
          1. Não se trata de sentir pena de alguém que está sofrendo. Quem sente pena nada faz;
          2. Mover-se de íntima compaixão é ter o amor despertado. Trata-se de alguém que ama e que quando tem uma oportunidade de demonstrar amor, não desperdiça essa oportunidade;
          3. Cristo, à semelhança do Bom Samaritano, ao nos ver caído em nosso estado pecaminoso, moveu-se de íntima compaixão, uma vez que seu coração transbordava de amor pela humanidade. Por isso Ele agiu.

O OBREIRO DESCE DE SUA CAVALGADURA.
           1. O orgulhoso não desce, sente nojo, se preocupa com o que as pessoas irão pensar sobre aquela atitude;
          2. Não basta apenas dar uma ordem para que alguém faça, o importante é fazer;
          3. Cristo, também, desceu... Atravessou todas as camadas inferiores deixando para trás toda a glória que O cercava... "Verbo se fez carne e habitou entre nós..."

O OBREIRO TEM ATITUDE.
          1. É comum, em situações assim, alguém aproximar-se apenas para conferir se está vivo; para poder fazer alguma crítica; para obter informações mais precisas a fim de depois ter o que comentar... Se aproximou do caído com atitude.
          2. O samaritano aproximou-se decidido a fazer alguma coisa por aquele homem;
          3. À semelhança dele, Cristo desceu à terra com uma atitude definida. Ele sabia para o que tinha vindo; veio disposto a pagar o preço e a proceder ao resgate do homem caído.

O OBREIRO SARA FERIDAS, NÃO AS FAZ.
         1. Aquele homem era prevenido, ele tinha óleo em sua bagagem e, com esse óleo untou as feridas a fim de proporcionar alívio imediato;
          2. Quem ama tem sempre em sua bagagem um bálsamo para aplicar às feridas daqueles que sofrem as dores causadas pelo pecado e pelos traumas da vida, seja através de uma palavra, de um gesto, de um abraço...
          3. Cristo tem o sublime bálsamo, o Espírito Santo, que mediante a aplicação por sua Palavra, alivia o sofrimento do coração desesperado e ferido por Satanás.

O OBREIRO COLOCA O CAÍDO EM SUA CAVALGADURA.
          1. Que atitude digna de louvor. Aquele homem era um desconhecido, estava machucado, mal conseguia ficar sentado... Mas o Bom Samaritano o colocou sobre sua cavalgadura e seguiu a pé, provavelmente ao seu lado, para impedir que ele caísse pela estrada a fora;
          2. Nós não merecíamos tanto amor... Mas, foi exatamente isto que o Senhor Jesus fez por nós!
3.   "E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus" - Ef 2:6 .

O OBREIRO NÃO ABANDONA NA PRIMEIRA OPORTUNIDADE
          1. Ele não o abandonou na entrada da cidade como se já tivesse feito um grande favor;
          2. Ele o levou a um lugar onde pudesse se recuperar, com tratamento médico-hospitalar, com conforto e proteção contra o frio;
          3. A Igreja é a estalagem para onde Cristo nos leva. Todo os que aceitam a Cristo como Salvador sentem necessidade de congregar. É o mover e a condução do Espírito Santo do pecador à estalagem.

O OBREIRO SEMPRE AJUDA E PROCURA AJUDA PARA CURAR OS FERIDOS
          1. Dois dias ficaram garantidos e a promessa de que qualquer gasto extra seria reembolsado quando ele retornasse;
          2. Se um dia para Deus é como mil anos e mil anos como um dia, dois dias porventura não representam os dois mil anos que já se passaram desde que Cristo passou por aqui?